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淺析小說《阿拉比》中的精神頓悟

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1、侖肥學院學辛良( 社會科! 學版) J o u r n a lo fH e t 色iU n i v e t x i t y ( S o c i a lS c i e n c e s ) 至Q Q 2 生月筮絲鲞筮2 期叢些:Q Q ! y ! ! :2 壘盟! :2 淺析小說阿拉比中的精神頓悟 劉曉萍,何菲 ( 安徽農業大學外國語學院英語系,合肥2 3 0 0 3 6 ) 摘要:詹姆斯喬伊斯的作品多是探究人類的內心世界。在短篇小說阿拉比中作者借助獨特的“精神頓 悟”的寫作手法,通過主人公“我”對朦朧愛情的浪漫追求及其幻想破滅的過程描寫,帶給了人們對整個時期、整 個社會的深刻認識。 關鍵詞:喬伊。

2、斯;阿拉比;精神頓悟 中圖分類號:1 1 0 6 4 文獻標識碼:A 文章編號:1 6 7 2 9 2 0 X ( 2 0 0 7 ) 0 2 0 0 7 4 0 3 1 9 1 4 年發表的都柏林人是詹姆斯喬伊斯 青年時代創作的一部短篇小說集,以愛爾蘭首都都 柏林為背景,生動地描繪了1 9 世紀初都柏林市井百 姓的生活經歷與種種心態,并深刻揭示了彌漫于社 會生活中的一種麻木不仁、死氣沉沉的癱瘓狀態。 作者以對事物的細微觀察,按四個階段來創作了這 部小說集:童年期、青春期、壯年期和社會生活。 阿拉比是集子中的第三篇作品,也是童年期 的最后一篇小說,生動地描述了一個孩子對朦朧愛 情的浪漫追求及其。

3、幻想破滅的過程。小說中最明顯 的特征就是喬伊斯運用了新穎的“精神頓悟”來展 示人物錯綜復雜的思想感情?!熬耦D悟”( e p i p h a n y ) 一詞最初來源于希臘語,意為顯靈。舊1 本文擬從 作者獨特的“精神頓悟”著手,對短篇小說阿拉比 作一些探討。 1 美好的憧憬“阿拉比 傳統精神分析批評認為,文學作品是作者的白 日夢或相類似的東西,是藝術家的無意識幻想的象 征體現,能夠揭示作者的創作態度和心理狀態。作 品的主角便是作家自我的外化。L 3 1 因此,從某種意 義上,我們可以說阿拉比即是喬伊斯童年的經歷 和情緒的寫照,是喬伊斯的“初戀”。 初戀通常都是美好的。這一點,從文章的標題 “。

4、阿拉比”就可以看出作者的用心?!鞍⒗取币辉~ 包含的意思相當豐富。早在拿破侖征服埃及的時 候,阿拉比就成為中東地區浪漫的代名詞,具有阿拉 伯的異域風情和東方世界的無限魅力。因此,喬伊 斯用“阿拉比”作為題目,不僅僅是用來作為都柏林 一個大商場的名字,更多的是借助這個浪漫的名字 給我們以美好的想象空間,也象征了主人公探索與 追求的目標,是他為自己構筑的一個理想境界。 作品中的“我”是一個天真元邪,正在成熟的孩 子,住在一條名叫“北理奇蒙得”的“死胡同”里。出 于對朦朧愛情和對理想本能的追求,他渴望在“阿 拉比”市場為自己心目中的姑娘“曼根的姐姐”買件 禮物。小說中對于我愛戀的“曼根的姐姐”著墨并。

5、 不多,而主要是“我”的想象:“她在等待我們。燈光 從半掩的門里露出來,映出她的身形她一挪動 身體,裙子就來回搖擺,她那柔軟粗實的辮子也左右 抖動起來?!盚 j 2 5 對“我”來說,她的名字“就像是發給 我全部癡傻血漿的傳票”- 4 J 2 5 。在我的想象中,她的 名字“像是連我自己也不明白的奇異禱詞和頌 詩”- 4 ”5 。喬伊斯通過人物瞬間的美好感受的描寫, 恰當又生動地揭示了一個少年的初戀情懷。一切是 這樣的平淡與真實,卻使得少年的青春沖突更加簡 單、美妙、漫無邊際,同時也把讀者領人了主人公的 內心世界。 2 “初戀 的幻滅精神頓悟 作為一個大膽創新、善于實驗的現代作家,雖然 喬伊斯。

6、在都柏林人中尚未用意識流技巧來描繪 人物流動的意識,但他運用了一種新穎獨特的創作 技巧“精神頓悟”來展示人物錯綜復雜的 思想感情。根據佛羅倫斯沃爾索( F l o r e n c eW a l z l ) 的定義,“精神頓悟”是“某種文學和技巧意義上的 突然顯靈,或者說心靈的感悟”。頓悟的瞬間就是 “人在某一時刻豁然醒悟,看清自己的處境,悟出人 收稿日期:2 0 0 6 0 5 2 4修回日期:2 0 0 7 0 1 1 3 作者簡介:劉曉萍( 1 9 8 0 一) ,女,安徽利辛人,安徽農業大學外國語學院英語系講師;何菲( 1 9 8 0 一) ,女,安徽黃山人,安 徽農業大學外國語學院英語。

7、系助教。 萬方數據 第2 期劉曉萍,等:淺析小說阿拉比中的精神頓悟 、 7 5 生的真諦”。埋1 喬伊斯把它解釋為是“一種猝然的心 領神會僅僅一個片段,卻包含全部生活的意 義”?!? 協都柏林人中,每每在小說的結尾處,文中 的主人公豁然開朗,頓時看清了自己的窘境,并從中 悟出了人生的本質。它不僅具有象征意義,而且往 往構成小說的高潮。 這種“精神頓悟”在短篇小說阿拉比中得到 最充分的證實。當主人公歷經許多困難來到了他渴 望已久的“阿拉比”,來到一個即將打烊的攤子前, 剛巧聽到一個女郎正在與兩個青年男子打情罵俏: “哦,我從沒說過這種事! ” “哎,你肯定說過! ” “哦,肯定沒說過! ” “難。

8、道她沒說過? ” “說過,我聽見她說的?!?“啊,這簡直是胡扯?!盚 弘6 盡管這段庸俗的對話表面上顯得毫無意義,只 是青年男女之間調情的玩笑,卻在孩子心中引起了 強烈的反響。百無聊賴、空洞不堪的生活于此段簡 短的對話中可見一斑。這個被“我”賦予無限美好 色彩與向往的阿拉比集市驀然變成了整個社會生活 真實的縮影:死寂而昏暗,庸俗而丑陋。 作者在文中的最后有這樣的一段描寫: “盡管知道那個女商販只是出于商業本能才搭 理我,我仍然在她的柜臺前徘徊著。然后我緩慢地 轉過身,走到了大廳中央。任憑手里的兩個一便士 硬幣落到口袋里一個六便士硬幣上,這時我聽到過 道一頭傳來叫喊熄燈的聲音。整個大廳變得一片漆。

9、 黑?!?4 1 2 7 這和主人公在文章前部興沖沖地趕赴“阿拉 比”的情緒形成了鮮明的對比。從他緩慢的動作, 任憑硬幣在口袋里叮當作響也不理會等一系列表 現,喬伊斯再一次通過對主人公動作及感觀的客觀 描寫,讓讀者感受到了男孩的心理是十分沮喪失望 的,而這一切的表現則是因為主人公在剎那間看清 了自己的困境。在這之前,他對自己所處的環境缺 乏認識,一心只想追求浪漫理想。正是這一刻,主人 公對“阿拉比”抱有的幻想徹底破滅。他所聽到的 這段無聊的對話具有深刻的象征意義,使其產生一 種猝然的心領神會。他突然感到自己渴望的“阿拉 比”只不過是個昏暗簡陋的集市,而這個庸俗的女 郎仿佛是對他浪漫主義理想的無。

10、情的嘲弄。至此他 開始重新認識他所生存的世界,從而產生了“精神 頓悟”這是一個死氣沉沉的社會,他不可能在 這樣的環境中找到自己的理想。主人公對浪漫愛情 的追求,實際上使他經歷了一次達到自我認識的心 靈旅程。喬伊斯采用“精神頓悟”的手法不僅生動 地展示了人物微妙的心理變化,而且也表明了這樣 一個嚴酷的事實,即在死氣沉沉的都柏林社會中,甚 至連天真無邪的孩子也無法擺脫癱瘓的陰影。 在這篇小說中,主人公的“精神頓悟”并不是一 種出人意料的感悟,而是人物本身經歷逐漸引發的。 阿拉比的主人公正是從一開始聽到“阿拉比”這 個名字,就對它抱有許多美好設想。好不容易盼到 了周末,主人公的叔叔又忘記了給他錢,接。

11、著主人公 搭錯了火車,最后又因為尋找一個六便士的人口而 耽擱了時間,而這一切并沒有動搖男孩兒的決心。 直到最后,當他發現“阿拉比”不過是個簡陋的集市 時,他的心情一下從興奮的頂峰跌落至失望的谷底。 因失望而受到十分沉重的打擊,使男孩突然領悟到 了自己的處境。作者在主人公獲得“精神頓悟”前, 使主人公有意無意的經歷了一個心理上的準備過 程,因此讀者讀起來并不感覺突然。 另外,喬伊斯將主人公的“精神頓悟”精心安排 在小說的最后一段,也是小說的高潮時刻。在主人 公感受到人生的道理時,作品在這里嘎然而止,不僅 恰到好處,而且寓意深刻,使主人公的“精神頓悟” 給讀者留下了深刻的印象。同時也給讀者留下了廣。

12、 闊的想象空間主人公在發現他生存世界的本來 面目后將怎樣繼續生活,他將變得和他周圍的人一 樣,還是繼續尋找他心中的理想。這一切都要 讀者自己思考,使人回味再三。 最后,“精神頓悟”往往需要客觀對應物的刺激 與配合,即通過某種情境或某些事件來喚起人物的 感情。在這里“阿拉比”正是所說的客觀對應物,想 象中的“阿拉比”是“我”的理想境地,而現實的“阿 拉比”卻刺激了主人公的心靈。使他不僅對“阿拉 比”而且是對整個他所生活的世界有了一個重新的 認識。阿拉比中的“我”原本對自己所處的環境 感覺十分麻木,正因為他經過了“阿拉比”事件,客 觀的刺激把他從自己構筑的理想境地里猛地拉了出 來。在這個他一心以為。

13、神秘浪漫的地方卻聽到了庸 俗的對話,使其茅塞頓開這里沒有他心中的浪 漫,這里和他住的地方一樣麻木不仁,死氣沉沉。 3 結語 喬伊斯以其“平常之處見突?!钡乃囆g實踐,描 寫的是普通都柏林人微不足道的日常生活,卻深刻 的展示了各種人物同僵死和癱瘓的社會之間激烈沖 突以及他們失敗之后痛苦不堪的精神( 下轉第7 9 頁) 萬方數據 第2 期 許曉燕:淺探唐人小說的因果報應模式 7 9 ,h _ _ _ _ _ J - _ _ _ _ _ _ - - - _ - _ _ _ - _ _ _ _ _ _ ,- - _ _ _ - r _ - - r 一 參考文獻: 1 吳樹平十三經 M 北京:燕山出版社,。

14、1 9 9 1 2 蔣維喬中國佛教史 M 上海:世紀出版集團,上海古 籍出版社,2 0 0 4 :1 1 9 - 1 2 5 3 韓愈韓昌黎詩系年集釋:卷十一華山女 M 上海:上 海古籍出版社,1 9 8 4 :1 0 9 3 4 汪辟疆唐人小說 M 上海:上海古籍出版社,1 9 7 8 5 魯迅中國小說史略 M 北京:人民文學出版社,1 9 7 6 : 3 9 6 唐臨,戴孚冥報記廣異記 M 北京:中華書局, 1 9 9 2 7 胡大雷,曹鴻慶,黃文魁唐宋小說選 M 西安:太自文 藝出版社,2 0 0 4 :1 8 0 1 8 1 責任編校:劉躍平 E x p l o r i n gt h 。

15、eK a r m a P a t t e r no fN o v e l si nT a n gD y n a s t y X UX i a o y a n ( D e p t o fC h i n e s eL a n g u a g ea n dL i t e r a t u r e ,A n h u i U n i v e r s i t y ,H e f e i2 3 0 0 3 9 ,C h i n a ) A b s t r a c t :T h ek a r m ai so n eo ft h ec h i e fr e l i g i o u sd o c t r i n eo。

16、 fB u d d h i s m I nc o m p a n yw i t hB u d d h i s m ,i t c a m et oC h i n ai nl a s ty e a r so fE a s t e r nH a nD y n a s t y G r a d u a l l y ,i tc o m b i n e dw i t hC h i n e s et r a d i t i o n a l i d e o l o g yo fr e t r i b u t i o nf o rs i na n df o r m e dt h ec o n c e p t i 。

17、o no fk a r m aw h i c hp o s s e s s e dC h i n e s ec h a r a c t e r T h eC h i n e s ep e o p l eh a da c c e p t e dt h i sn e w t y p ei d e al i t t l eb yl i t t l e T i l lT a n gD y n a s t y ,f o u rm a i np a t t e r n so fk a r m ah a da r i s e ni nT a n gD y n a s t y Sn o v e l :w o 。

18、r l d Sr e t r i b u t i o n ,h e l l Sr e t r i b u t i o n ,b e a s t Sr e t r i b u t i o na n dp a r a d i s e sr e t r i b u t i o n I ti n f l u e n c e dt h el a t e rg e n e r a t i o n s l i t e r a r yc r e a t i o n s K e yw o r d s :T a n gD y n a s t y Sn o v e l ;k a r m a ;w o r l d s。

19、r e t r i b u t i o n ;h e l l sr e t r i b u t i o n ;b e a s t S r e t r i b u t i o n ; p a r a d i s e Sr e t r i b u t i o n ( 上接第7 5 頁) 神感受。不論是他的早期的詩集,還是晚期的小說, 不論是傳統的現實主義,還是現代的意識流,人類的 內心世界始終是喬伊斯作品中永恒的主題。雖然 阿拉比只是喬伊斯青年時代的一篇短篇,但他在 小說中緊扣這一主題,運用獨創的“精神頓悟”的寫 作手法,向讀者展示了人物瞬間的意識活動和心理 轉變,更是體現了喬伊斯非凡的觀察力和創。

20、造力。 僅僅是一個普通少年的“初戀”及其理想破滅所經 歷的思想變化,看似平常無奇的手法,卻帶給我們對 整個時期、整個社會深刻的認識,這正是喬伊斯的偉 大之處。 5 9 5 參考文獻: 1 李維屏論都柏林人中的“精神頓悟” J 解放軍外 語學院學報,1 9 9 6 ( 3 ) :6 9 - 7 3 2 H e a dD o m j n i c T h eM o d e r n i s ts h o r tS t o r i e s J C U P , 1 9 9 2 :4 9 5 7 3 黃源深,周立人外國文學欣賞與批評 M 上海:上海 外語教育出版社,2 0 0 3 :3 6 4 J o y 。

21、e eJ a m e s D u b l i n e r s M N a n j i n g :Y i l i nP r e s s ,1 9 9 6 5 喬伊斯詹姆斯都柏林人 M 上海:上海譯文出版 社,1 9 8 4 責任編校:劉躍平 AB r i e fA n a l y s i so fE p i p h a n yi nA r a b y L I UX i a o p i n g ,H EF e i ( S c h o o lo fF o r e i g nL a n g u a g e s ,A n h u iA g r i c u l t u r eU n i v e r s i。

22、 t y ,H e f e i2 3 0 0 3 6 ,C h i n a ) A b s t r a c t :M o s to fJ a m e sJ o y c e sw o r k sa r ed e a l i n gw i t ht h ei n s i d eo fh u m a nn a t u r e I nA r a b y ,J o y c ep o r - t r a y st h eb o y sl o n g i n gf o rt h ef i r s tl o v ea n dh i sd i s i l l u s i o na n ds h o w sU S。

23、t h ew h o l es o c i e t yo ft h a tt i m e T h i se s s a yi n t e n d st om a k ea na n a l y s i so f “e p i p h a n y ”,t h eu n i q u es k i l lu s e di nA r a b y K e yw o r d s :J o y c e ;A r a b y ;e p i p h a n y 萬方數據 淺析小說阿拉比中的精神頓悟淺析小說阿拉比中的精神頓悟 作者:劉曉萍, 何菲, LIU Xiao-ping, HE Fei 作者單位:安徽農業大。

24、學,外國語學院英語系,合肥,230036 刊名: 合肥學院學報(社會科學版) 英文刊名:JOURNAL OF HEFEI UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES) 年,卷(期):2007,24(2) 被引用次數:5次 參考文獻(5條)參考文獻(5條) 1.李維屏 論都柏林人中的精神頓悟 1996(03) 2.Head Dominic The Modernist short Stories 1992 3.黃源深;周立人 外國文學欣賞與批評 2003 4.Joyce James Dubliners 1996 5.喬伊斯詹姆斯 都柏林人 1984 本文讀者也讀過(10條)本文讀者也讀過。

25、(10條) 1. 劉筱妍.王松林.LIU Xiao-yan.WANG Song-lin 淺談阿拉比中幾種意象及其象征意義期刊論文-江西教育 學院學報2006,27(4) 2. 劉旭彩.LIU Xu-cai 阿拉比中的孤獨追求期刊論文-長春師范學院學報(人文社會科學版)2005,24(6) 3. 莊小芬.Zhuang Xiaofen 論詹姆斯喬伊斯阿拉比的精神頓悟期刊論文-黎明職業大學學報2008(2) 4. 章聯 “我”的自述與自省-喬伊斯短篇小說阿拉比敘事策略探析期刊論文-福建外語2002(3) 5. 閆毓芳.YAN Yu-fang 情感癱瘓主題的突顯談阿拉比和伊芙琳期刊論文-山西農業大學學。

26、報(社 會科學版)2008,7(1) 6. 劉曉燕.LIU Xiao-yan 宗教的世俗化和理想的幻滅阿拉比主題研究期刊論文-皖西學院學報 2007,23(6) 7. 吳滿華 關于喬伊斯作品阿拉比背景的分析與理解期刊論文-和田師范??茖W校學報2010,29(2) 8. 李曉嵐.Li Xiaolan 從幻想到現實的心靈之旅阿拉比中男孩人格成長經歷拉康式剖析期刊論文-東北 農業大學學報(社會科學版)2009,7(6) 9. 琚磊.JU Lei 難以逃離的癱瘓從空間批評視角解讀喬伊斯的阿拉比期刊論文-廊坊師范學院學報(社 會科學版)2010,26(3) 10. 凌晨 阿拉比期刊論文-海外英語2003。

27、(6) 引證文獻(5條)引證文獻(5條) 1.夏嬌 從逃離看喬伊斯希望的破滅談伊芙林和阿拉比期刊論文-安徽文學(下半月) 2009(6) 2.萬虹 評析喬伊斯短篇小說阿拉比期刊論文-太原城市職業技術學院學報 2010(6) 3.雷少軍 達菲先生靈魂審問者VS犯人一場自我與本我的較量期刊論文-劍南文學(經典閱讀) 2013(6) 4.董秀靜 現代視角下的阿拉比主題意義分析期刊論文-太原大學學報 2013(4) 5.錢睿含 于微妙中見真實評阿拉比的客觀性及精神頓悟期刊論文-海外英語(上) 2012(7) 引用本文格式:劉曉萍.何菲.LIU Xiao-ping.HE Fei 淺析小說阿拉比中的精神頓悟期刊論文-合肥學院學報 (社會科學版) 2007(2)。

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